Обучение в Shinkendo состоит из пяти различных взаимосвязанных аспектов практики. Эти аспекты, названные Gorin Goho Gogyo, включают в себя:

· Subiri - осуществление основ ken sabaki (движение меча), tai sabaki (движение тела), ashi sabaki (движение ног) и toho jussinho (базовые десять методов меча).

· Tanrengata - сольные формы, одновременного использования suburi в определенной последовательности, для изучения различных передвижений ног, тела, поворотов, работы бедер, круговые движения и изучения центра тяжести тела (баланс).

· Battoho - акцентируется на мощных и эффективных атаках с выхватыванием меча из sae (ножны). Выхватывание и вкладывание в ножны осуществляются во всех направлениях.

· Tachiuchi - соединенные формы спарринга, которые добавляют элемент реальности, и развивают координацию и способность гармонировать с противником. Особенно практика развивает awase (выбор времени, тайминг), maai (выбор дистанции), hohaba (баланс), ритм, kiai, силу и скорость исполняемой техники.

 · Tameshigiri - тестовая рубка с настоящим лезвием (shinken). На более передовых уровнях, обучающийся начинает проверять свои приобретенные навыки на тестовой рубке tatami omote (скрученный рулон татами, предварительно пропитанный водой), и в конечном счете на Nihondake или Mosodake (японский или китайский бамбук). Tameshigiri помогает понять такие принципы, как hasuji (угол острия лезвия), tachisuji (угол меча в момент рубки), и tenouchi (хват рукояти).

Эти пять элементов формируют всесторонний учебный план, который, когда его осуществляют с искренностью и обязательством, формирует стиль искусства фехтования. Обучающиеся Shinkendo начинают обучаться с деревянным мечом, названным bokuto, и когда их уровень навыка и контроль над  движением меча повышается, они переходят к обучению с Iaito (или mogito, не обостренное лезвие). Учитывая достаточное время и способности, обучающиеся в конечном счете учатся использовать shinken («живое лезвие»).

Цель обучения техники Shinkendo и его философии и принципов состоит в том, чтобы развивать и согласовывать разум, тело и дух. Мастерство в искусстве фехтования и духовном развитии не последовательные достижения; они - диалоговые и взаимозависимы. Обучающийся должен неустанно практиковать методы Gorin Goho Gogyo и воплощать принципы, и философию в Jinsei  Shinkendo (жизнь - Shinkendo).

Это не должно подразумевать, что обучение должно стать самым высоким приоритетом в жизни обучающегося, а скорее что сама жизнь является искусством, которое должно быть испытано и выражено до самой полной степени, и что принципы, понимания и мышление, подбираемые через обучение должны помочь улучшать и уравновешивать все области жизни обучающегося. Обучение Shinkendo и составной философии Kuyo Junikun (12 предписаний стратегий девяти планет) и 8 путей Hachido преподается так, чтобы можно было учиться воплощать эти жизненные знание и внутреннее понимание в их ежедневной жизни.

В то время как Shinkendo требует строгого физического обучения, глубину координации, один из самых важных аспектов Shinkendo - акцент на духовном уровне, которое вдохновляет Bushi Damashii (дух воина Самурая), качество, которое является столь же уместным теперь, как это было сотни лет назад. Надлежащая практика Shinkendo должна обеспечить не только сильное тело и разум, но также и спокойствие, ясный и сосредоточенный дух. Именно этот аспект обучения можно нести в любую часть жизни и таким образом это делает Shinkendo столь же уместным теперь, как это было тысячу лет назад.